人気商品は 源氏の君、明石の君と皇太子と明石の女御の皇子を大切にする紫の上について話す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付) 88B 和書

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京都の公卿·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙·旧所蔵
講談社 康煕字典 送料無料
自筆「源氏物語」の「若菜(わかな)上」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。

民間簿記学
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。
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したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男·信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母·皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
苅萓道心行状記
 関白·近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女·常子内親王と結婚。二人の皇女·熙子(ひろこ)は、甲府藩主·徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍·徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫·千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代·後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家·自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷·幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示)
諸国道中金の草鞋のうち「奥州南部」
 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。
広恵編像解
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん·天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室·方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。

岡山鳥編 長谷川雪旦画『江戸名所花暦』(全4巻3冊揃)天保8年 須原屋茂兵衛他刊 江戸時代和本
 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実·治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。
A213 古文書 新撰 大匠雛形大全 嘉永四年 江戸 大工 木造建築 社寺 工匠 建設 家屋 資料 古書
 旧·所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室·方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆·「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。

☆3245和本明治22年(1889)政府役人名鑑「改正官員録」2冊揃い/彦根正三/古書/和紙に活版
 出品した「源氏物語」は「若菜(わかな)上」の内容の要旨
0020346 新刻 補註蒙求 全3冊揃 大典禅師 享和1 須原屋茂兵衛
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。若菜の巻名は、「小松原末のよはひに引かれてや野辺の若菜も年をつむべき」に因む。源氏の君の兄·朱雀院(前朱雀天皇)は六条院の行幸直後から体調を崩し出家しようとするが、後見人の居ない愛娘·女三宮の将来が心配で躊躇している。婿選びに思い悩んだ末、朱雀院は源氏の君に女三の宮を託すことを決心、源氏も承諾した。年が明けて二十三日、源氏の四十の賀が盛大に行われる。二月に女三宮が六条院に降嫁した。翌年三月には明石の女御(源氏の娘)が東宮(皇太子·後の帝)の男御子を出産。それからしばらくして、突然冷泉帝が東宮(後の帝)に譲位した。一方、かねて女三宮の降嫁を切望していた柏木(内大臣の息子)は、その後も未練を残していた。三月末、六条院の蹴鞠(けまり)の催しに訪れた柏木は、飛び出してきた唐猫の仕業で上がった御簾の奥にいる女三宮の姿を垣間見てしまう。それ以降、柏木はますます女三宮への思いを募らせていく。源氏の君、39歳から41歳までを描いている。

古文書 横山大観 「岡倉天心偉績顕彰会講演稿」 超珍品 楷書 共立記念講堂 茨城県 五浦 昭和18年 歴史資料 日本画 原稿
自筆下部の印は出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘·幾千姫(玉映)の落款(印譜)
浪花潟夜風濡衣 三巻合册  醉月梅笑作
自筆上部の「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」の漢詩の落款
薫染 染織 和服 振袖 染織 紋様 印染 着物 鑑賞 友禅 型絵染 江紋 板中形 版染 絞り染 紬織 錦織 紋織 羅 上布 縮緬 綴れ 組紐 刺繍 佐賀錦
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
自刻帖 限定300部 清水公照
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
満蒙と日本及び日本人/大連市そは同胞の経営する都市として最上に位するもの近代都市の典型と称するに足る内容と外観とを具備して ゐる
大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」近衛基熙·旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
@1932年 現代中華民国満洲国人名鑑 検索:支那 軍閥 蒋介石 閻錫山 馮玉祥 孫文 国民党軍 生写真 古建築 総督府 汪精衛 溥儀 張作霖 関東軍

歌集 茴香変 塚本邦雄自選歌集 塚本邦雄
《「源氏物語」若菜(わかな)上の巻》
1939年 黄自元 皇甫君碑 検索:柯羅版 玻璃版 原寸 支那 原拓片 魏碑帖 法帖 法書道 印譜 漢籍 善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 唐本拓本
「若菜·上」の巻は英文で「New Herbs Part One」と表記されます。
中村峰南 (中村謙) 編『新選文語粋金』(全2冊揃)明治10年千村文助刊 漢文集 中国・日本の名文集 明治時代和本
《原本上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という、中国の皇帝が行幸しないのは莫大な行幸に費やすことを控える徳を讃えた「白氏文集」の漢詩文の落款が押捺されており、この漢詩文は「若菜·上」の原文中から引用されている。》
@1943年 古代発見 限定3000部 検索: 神話 芸術 支那 佛教画 唐草 絵巻 飛鳥 法華経 納経 密教画 平安佛画 宗教 書画 書道 彫刻 拓本 高僧画
「額縁入自筆原本」
★0423和本江戸万延元年(1860)占い「干支録」全1冊/袋付き/葛城昇斎/滝沢玄冲/絵入古書古文書/木版摺り

通行手形
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
花月草紙
「自筆原本」
劉春霖 聖教序 検索:玻璃版 珂羅版 墓誌銘 支那 印譜 法書帖金石篆刻 王鐸 羅振玉 呉昌碩 拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴 王義之 米元章

広麗堂帰一著 松光斎長栄画『絵入軍談 元和英名録』明治3年 彩色木版画多数入 元和元年「大阪の陣」明治時代和本 浮世絵・錦絵 真田幸村
自筆下の二つの印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室·方子·と娘の幾千姫(玉映)の落款。
【明治13年 新聞記者列傳 二篇 佐々木秀二郎著】82P 共同社 検】古本古書骨董社会希少資料活字文学文字新聞古紙
自筆上部のタテ長の印は、「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」は、
後撰和謌集 上下巻(全二〇巻)
中国の皇帝が行幸しないのは莫大な行幸に費やすことを控える徳を讃えた漢詩文の落款。
下総佐倉藩領村木澤村古文書巻物測量関係●明治25年伝許 算法秘術(阿蘭陀町見術) 約16m 羽前国南村山郡村木澤村 現在の山形市 230902
反対側の印は仙台藩医·木村寿禎の落款
遊谷子著 年参画『異國奇談和荘兵衛』(前後編揃・合本全一冊)明治17年東京稗史出版社蔵板 明治時代和本
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
里見弴全集 全10巻揃 筑摩書房/函・月報付/ 送料無料
自筆下部の印は出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘·幾千姫(玉映)の落款(印譜)
武家雛形  貞享頃刋 古刊本
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
平和紀念改造世界地図
(1)·自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。

竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』(全2冊揃)昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子
《「源氏物語」若菜·上(わかな)の巻》
尾崎久弥草稿 「庚子道の記」に対する発見 一から三回分 尾崎久弥
《原本上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という若菜·上の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。》
古文書 希少『大臣関白状』『二条政関白』室町時代 二条正嗣 肉筆 公卿 関白 太政大臣 祭り事 皇室 神事時代物唐本唐物政事古書古筆古美術
「いとあやしや。あなたに此(この)宮をらう(領)したてまつりて、
★0177和本江戸期蘭学医学「方府私話」全1冊/新宮凉庭/古書古文書/手書き/西洋医学/薬学/青虹書屋蔵
ふところ(懐)をさらにはな(放)たすもてあつか(扱)ひつゝ、
渓斎英泉画『武勇魁図会 初編』明治時代和本 木版画譜 浮世絵 武者絵
人やりならす衣も皆濡らして、脱きかへかちなめる。
0026011 柳菴雑筆 1冊(巻1-4) 栗原信充 故実家 江戸末刊? 綴じ直し?
軽々しく、なとかく渡したてまつりたまふ。
江戸期 唐詩選画本 寛政年 絵本 漢文 漢詩 南画 唐画 検索: 武将 仕女図 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装本 木版刷 木刻本 殿本 宣紙 白棉紙
こなたに渡りてこそ見たてまつりたまはめ」
@張瑞図 古詩冊 孤本 日本所蔵 検:支那 手稿 法書簡 唐本 漢籍 草書 書道 書法 拓片 碑刻 法帖 碑帖 珂羅版 篆刻石 旧拓本 印譜 古籍 印存
とのたまへは、
元禄三年より十五年切支丹宗門改文書 桐箱入
「いと、うたて。思ひくまなき御ことかな。女におはしまさむにたに、
篁とん詩鈔 コウトン シショウ 上・下 2冊 庄原篁とん著 須原屋茂兵衛ほか
あなたにて見たてまつりたまはむこそよくはへらめ。
書聖王羲之 検索:原色 墓誌銘 支那 印譜 法書金石篆刻 法帖 王鐸 呉昌碩 拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版 米元章 碑刻碑帖
まして男は、限りなしと聞こえさすれと、心やすくおほえたまふを。
探偵小説 熱線博士 蘭郁二郎
たは(戯)れにても、かやうにへた(隔)てかましきこと、
@1940年 老北京 北平 老相片 妓女 風景 支那 中華民国 大同 石佛 古建築 美人 汪精衛 四合院 蒋介石 馮玉祥 国民党 憲兵 偽軍 生写真 姑娘
なさかしかりき(聞)こえさせ給(たまひ)そ」
明治初期 憲法/法律書76冊一括『改正補訂地方凡例録』(全20冊揃)+『憲法志料』(13冊)+『憲法類編』(38冊)他 明治時代和本 近代日本法律資料
と聞(きこ)え····《たまふ。》

『新刻 太平記』(10冊) 江戸時代和本 江戸中期刊本
(文責·出品者)
源氏の君、明石の君と皇太子と明石の女御の皇子を大切にする紫の上について話す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付) 88B
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。

彩色木版『太閤記英雄伝 全 小川煙村』大正6年 吉川弘文館
(2)·自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。

『児女重宝歌道千年蔵 小松百人一首小倉文庫』天保9年 甘泉堂和泉屋市兵衛梓 江戸時代和本 小倉百人一首系往来物 歌仙絵
《「源氏物語」若菜(わかな)·上の巻》
稀覯本 宋法照撰 法華三大部 読教記 17巻合本10冊 江戸承応四年初刷  検索 仏教 法華経 和本 唐本 経本 明版
《明石女御(春宮·皇太子の正室)男子を安産にてご出産》
梅柳魁曾我・紋盡五人男 合綴 中村座
 《源氏の君、明石の君と皇太子と明石の女御の皇子を大切にする紫の上について話す》
江馬務『続東西染織文』(全10輯揃) 限定100部 昭和28年 京都書院刊 彩色木版画譜 世界各国の染織品図案集 インド更紗 インドネシア更紗
《(源氏の君)「若宮(皇太子と明石の女御の皇子)はお目覚めですか。
合衆國小史 四巻  米國グードリッチ著
わずかの間も、お目にかからないと恋しいものですね」
★E17和本江戸文政13~嘉永5年の出来事の記録「諸事永代記」1冊/古書古文書/手書き
と申しあげなさると、御息所(明石女御)はご返事も申されないので、御方(明石の君)が
森永菓子広告一括
(明石の君)「対(紫の上)へお渡し申されました」
遠藤延好(藤原延好)『榲実』(全2冊揃)万延元年序刊/青雲堂製本 江戸時代和本 歌集 家集
とお申しあげになる。》·····
唐善導集記 轉經行道願住生浄土法事讃上下2冊揃   検索 和本 唐本 仏教 法華経 妙法蓮華経
(源氏の君)「それは不都合な。あちらでこの若宮(皇太子と明石の女御の皇子)を
ZASSHI ざっし 野坂昭如編
独り占めにしてさしあげ、まるで懐から離さずお世話しては、好きこのんで着物もみなよごして、
★0373和本江戸幕末期黒船来航風刺写本「珍事集」全1冊/古書古文書/手書き
しきりに脱ぎ替えてばかりいるようです。どうしてそう分別なくお渡し申されるのですか。
羽黒山湯上神社奉歌副  社司/源義雄
こちらに来て、お世話申されるがよいのに」
盆栽雅報@明治41年6月、45年4月@古書@2冊@古美術@和書@非売品
と仰せになるので、御方(明石の君)は、
民家日用 広益秘事大全 三松館主人 明治後刷 全5冊 家事 和本 古文書
(明石の君)「まあ、あまりな。お察しのないお言葉ですこと。
確證 芥川賞 小谷剛
たとえ女御子でいらっしゃいましたとしても、あちら様(紫の上)で
名古屋市西区最新地図 西区役所編刊
お世話申しあそばすのがよろしゅうございましょう。
黒沢翁満『藐姑射秘言』(全2冊揃)安政6年跋刊 江戸時代和本 鶴岡春三郎旧蔵書(「春盞樓」)国学者 情事集 秘本 春本 はこやのひめごと
なおさらのこと、男御子では、どんなに貴いご身分(将来の天皇)と申しましても、
幕府領(松本藩預地)麻績町村古文書●天保10年己亥 佐久間修理(象山)の稿 筑摩郡麻績町村 現在の長野県麻績村 230827
心安くお世話申せるものと存じあげておりますのに。
【洛座】題画詩集 森琴石 豆本<中国煎茶道具茶道具 ◆829-13
ご冗談にも、このように隔てがましいことを、変にお気をおまわしになって
邪宗門 北原白秋 日焼け強/HCZG
お申しあげなさいますな」
1943年 支那絵画 105図版 初版 検索:地図 玻璃版 珂羅版 書画 書道 山水画 唐画 南画 水墨画 仕女図 名家 朱印譜 鈐印 原色版 墨竹譜 八怪
と申し····《あげなさる》
AO929「小山林堂書画文房図録」1帙10冊 帙不良 嘉永7年 須原屋伊八 (検骨董書画掛軸巻物拓本金石拓本法帖古書和本唐本漢籍書道中国
現代語訳の出典·「源氏物語」小学館刊·阿部秋生·東大名誉教授(1999年没)
TWO GO TOGETHER (同行二人) 岡本安出 昭和24年 キリスト教 ユダヤ教 戦前 明治大正 古書和書古本 W
備考·出品した自筆は、大炊御門宗氏·自筆で近衛基熙の旧·所蔵になるものです。
東京高等師範學校要覽
禁裏(京都御所)で書かれたものです。

1 古文書 模写 写し 写本 千葉県令 申上書 市町村 沿革 明治維新 肉筆 鎌足村 金田村 木更津
(2)·自筆の「英訳文」は次の通りです。

B516曼荼羅、日就,手書き、300年以上
《New Herbs Part One(若菜·上)》
☆E0031和本江戸天保3年(1832)大坂の陣写本「厭蝕太平楽記」全35巻16冊揃/真田幸村/古書古文書/手書き
"You must not let her monopolize it.
写本 微毒要方 漢方学 薬学薬理学 東洋医学 江戸時代 戦前江戸期明治大正古書和書古本 NM
She is always carrying it around and so she is
即決★【入来重彦旧蔵書】酒井勝軍主筆『神秘之日本』第2〜8号・内6冊(含「飛騨高山特集号」)ー上原清二・竹内文献・神代文字
always having to change to dry clothes.
☆3131和本江戸寛政12年(1800)中国古典「春秋左氏伝」15冊揃い/古書古文書/木版摺り
She can come here if she wants to see it."
(中国宋代)黄堅原著 林羅山解 鵜飼石斎編『古文真宝後集諺解大成』(全20巻10冊揃)寛文3年 村上平楽寺開板之 江戸時代和本
"You are being unkind, and I do not think you have
華厳経探玄記 全9冊 釈智厳 文台屋多兵衛梓行
thought things through very carefully.
うちわ地紙1冊揃 芸能人 多数  検索 刷物 団扇 石版画 木版画 和本 吉永小百合
I would have no doubts at all about letting her take a little girl off with her,
挿花美玉集 天地人巻 大露庵法橋河村一洗撰 美玉遠州流
and we can be much bolder with little boys even when they are princes.
★ 古文書 ★ 【華道家元・池坊投入盛花の栞】 昭和10年11月発行・指導写真2枚(B334)
Is it your wise view that the two of them should be kept apart?"

四庫全書総目 上/下
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
鶴岡矢筈大絞(絵本鎌倉新話) 揃い 手塚兎月/西村中和画
Edward George Seidensticker(エドワード·ジョージ·サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)

(中国・隋)釈智顗撰『法界次第初門』(全3巻揃/合本1冊)江戸時代和本 天台宗 仏教書 仏書 漢籍唐本和刻本
(2)·自筆の「中国語訳」は次の通りです。

1905年 紋様書 明治38年 奈類美加多 検索⇒図案 香盒 設計 木版摺 支那 文様 古玉 武器 兵器 軍服 古建築 彫文 小田切春江 浮世絵 絵本
《若菜·上》
開皇蘭亭 求古斎 楷書 王羲之 検索:法帖 支那印譜 法書道 金石篆刻 朱印存 王鐸 呉昌碩 原拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版
源氏:“小皇子醒了没有?我一刻不,便想念他。”
日中戦争時 杭州西湖 パノラマ 全景図 葉書 検索:支那 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築
明石女御默默不答。明石夫人从帷屏后面答道:
馬占山氏 生写真 検索:支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 土匪 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 馬賊 事変
“小皇子紫夫人抱去了。”
古墨 古書 検索:図版 古本 書道 御墨 徽墨 曹素功 羅小華 胡開文 程君房 汪近聖 貢墨 松煙 油煙墨 支那 唐墨 頂煙 鉄斎翁 唐墨 生写真 図録
源氏:“太不成了。成天价在那,
希少 天保四年 倭漢偉人番付表 江戸期木版画 レターパックライト可 0407U8G
小皇子被一人独占了。一直抱在中,不肯放手,
惟草庵惟草輯 桜井梅室/豊島由誓序『俳諧人名録 初編』(全2冊揃)天保7年跋刊 江戸時代和本 俳句 俳書 駿河文庫旧蔵
弄得衣服都湿透,一件一件地更。什率地抱去?
神秘流催眠術教授書・6冊/帝国神秘会/昭和16年/普通催眠術/応用催眠術/特殊催眠術/催眠術史/心力波及術/講術に際して/帝国神秘会会員之証
叫到里来看才是。”明石夫人答道:“
假名源流考及證本写真 2冊 明治44年(S210)
呀,太不体人了!即使是个皇女,由育也最妥善,
支那/蘇州/立式紅枠封筒 検索:中華民国/支那事変/青銅器/唐本/漢籍/唐物/古本/古紙/故紙/切手/郵票/江南/本物/老字號/骨董/宣紙/白棉紙
何况是个皇子。身固然高无比,但在那不是很可放心的?
十返舎一九滑稽もの5種 昭和42年 近世風俗研究会 300部限定 献呈本
然是笑,也不要分苛刻地冷酷的呀!

江戸風俗画(仮) 紙本墨書 25×842㎝ 江戸後期~明治
中国訳文の出典:『源氏物(Yunsh wy)』
夕霧、女二の宮の母君が代筆したお手紙を正室の雲居雁に奪われ隠される「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・茶道具28B
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)

さなえ956 江戸期 越前松平藩主 松平春嶽公直筆 御添削文 碧水拝 漢詩11首 本物保証 古文書 越前府中旧家蔵うぶ出し
「若菜·上の巻」原本の末尾(原本番号108-B)の印は、仙台藩第五代藩主·伊達吉村の正室·伊達貞子の押印
和本『都林泉名勝図会6冊揃』寛政11年

堀田葦男編『新編反故草子』(4冊)昭和19年 江戸時代和本零葉集 西鶴本を含む寛永期以降の仮名草子・浮世草子・洒落本・人情本など計119枚
中央の写真(右から2番目)の写真が「源氏物語」若菜·上の巻の末尾(原本番号108-B)の押印。
古文書 太政官日誌 明治2年 第11号~17号 7冊まとめて
左下の四角の大きな印は仙台·伊達家の家紋の印(竹に雀)
北越雪譜 二編四巻 春・夏・秋・冬 鈴木牧之 著 京水百鶴 画
家紋の上2つの印は仙台藩主第五代藩主·伊達吉村の正室(冬姫)の印。冬姫は内大臣·通誠の養女。
木村茂銅版画集 ラインの城 木村茂毛筆署名入り
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。2つとも貞子の印。左端の写真は「若菜·上の巻」末尾の拡大写真。
当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  犬甘多宮  元文二 六月吉日  清水  古文書
左上端の細長い落款は、「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」の漢詩文の印。漢詩文の右の2つの印のうち、下は出雲藩主·松平治郷(不昧公)の正室·方子(よりこ)の印。方子の上の印は方子の娘·幾千姫(玉映)の印。右上の印は仙台藩医·木村寿禎の落款。右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館·刊行)
格賢勃斯氏(カッケンボス)原著 戸田忠厚訳『英文典独学 二号 全』明治4年大和屋喜兵衛刊 明治時代和本 明治初期の英語教材 英語教科書

中島広足『詞八衢補遺 一名蔭踏道』(全2冊揃)安政5年刊 本居宣長系統の国学者 江戸時代和本 詞のやちまた補遺 ことばのやちまた補遺
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。
初学狂歌言葉海

講談社 康煕字典 送料無料

民間簿記学
(Ⅰ)·上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭·(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社·刊)78頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。年号の左の印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。上下2段の花押のうち、上の印は。出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医·木村寿禎の落款(印譜)
HH-5637 ■送料無料■ 日置流目録 日置流仮名目録 巻物 文政2年 江戸時代 伴鉄之助 花押 在銘 藤原有臣 弓道 肉筆 和書 古書 古文書/くJYら

苅萓道心行状記
「自筆の画像断層(MRI)写真」
諸国道中金の草鞋のうち「奥州南部」

広恵編像解
(出品した自筆の「断層画像写真」(若菜·上の巻)MRI 34―88B
岡山鳥編 長谷川雪旦画『江戸名所花暦』(全4巻3冊揃)天保8年 須原屋茂兵衛他刊 江戸時代和本
自筆下二つの印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室·方子(よりこ)と娘·幾千姫(玉映)の落款

A213 古文書 新撰 大匠雛形大全 嘉永四年 江戸 大工 木造建築 社寺 工匠 建設 家屋 資料 古書
「天皇の曽祖父·大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
☆3245和本明治22年(1889)政府役人名鑑「改正官員録」2冊揃い/彦根正三/古書/和紙に活版
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
0020346 新刻 補註蒙求 全3冊揃 大典禅師 享和1 須原屋茂兵衛

古文書 横山大観 「岡倉天心偉績顕彰会講演稿」 超珍品 楷書 共立記念講堂 茨城県 五浦 昭和18年 歴史資料 日本画 原稿
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父·大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
浪花潟夜風濡衣 三巻合册  醉月梅笑作
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫·所蔵)
薫染 染織 和服 振袖 染織 紋様 印染 着物 鑑賞 友禅 型絵染 江紋 板中形 版染 絞り染 紬織 錦織 紋織 羅 上布 縮緬 綴れ 組紐 刺繍 佐賀錦
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫·近衛基熙の天皇家·近衛家略系図
自刻帖 限定300部 清水公照
【天皇家·近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ·7)平成29年7月淡交社·刊行】
満蒙と日本及び日本人/大連市そは同胞の経営する都市として最上に位するもの近代都市の典型と称するに足る内容と外観とを具備して ゐる
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫·宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)
@1932年 現代中華民国満洲国人名鑑 検索:支那 軍閥 蒋介石 閻錫山 馮玉祥 孫文 国民党軍 生写真 古建築 総督府 汪精衛 溥儀 張作霖 関東軍
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代·後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫·著)
歌集 茴香変 塚本邦雄自選歌集 塚本邦雄
「源氏物語」「若菜·上の巻」絵図、茶室関係資料
1939年 黄自元 皇甫君碑 検索:柯羅版 玻璃版 原寸 支那 原拓片 魏碑帖 法帖 法書道 印譜 漢籍 善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 唐本拓本
下記写真1番目は、「源氏物語屏風(若菜·上)」東京国立博物館所蔵
中村峰南 (中村謙) 編『新選文語粋金』(全2冊揃)明治10年千村文助刊 漢文集 中国・日本の名文集 明治時代和本
猫が開けた御簾(みす)の隙間から、柏木が女三宮を目撃する「若菜·上」の有名な場面
@1943年 古代発見 限定3000部 検索: 神話 芸術 支那 佛教画 唐草 絵巻 飛鳥 法華経 納経 密教画 平安佛画 宗教 書画 書道 彫刻 拓本 高僧画

★0423和本江戸万延元年(1860)占い「干支録」全1冊/袋付き/葛城昇斎/滝沢玄冲/絵入古書古文書/木版摺り
上から2番目の写真は、「淡交」別冊(愛蔵版·№71 『源氏物語』特集)
通行手形
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

花月草紙


【明治13年 新聞記者列傳 二篇 佐々木秀二郎著】82P 共同社 検】古本古書骨董社会希少資料活字文学文字新聞古紙
大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」近衛基熙·旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫·近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。出品した大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主·松平治郷(不昧公)の正室·方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医·木村寿禎に伝来していたものである。
劉春霖 聖教序 検索:玻璃版 珂羅版 墓誌銘 支那 印譜 法書帖金石篆刻 王鐸 羅振玉 呉昌碩 拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴 王義之 米元章
漢詩文原本自筆上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の「離宮高」の漢詩に由来するものです。「若菜·上」の巻では、冷泉天皇が源氏の君の四十の賀にかこつけて、源氏の君の許に「行行」をしたいと思うが、これを聞いた源氏の君が辞退を申し出る。自体の理由は、天皇の行幸には莫大な支出が伴うため、庶民の財を費やすことになるので天皇の行幸をいさめたものである。原文の漢詩は、「白氏文集」の漢詩で、白氏は「天子(皇帝)の人(たみ)の財力を重惜するを美(ほ)むるなり」との名言を残している。源氏の君は、天皇が源氏の君を訪ねるために「世間の迷惑となるようなことをなさいませんように」という意味で語りかけたものです。紫式部は「若菜·上の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。
広麗堂帰一著 松光斎長栄画『絵入軍談 元和英名録』明治3年 彩色木版画多数入 元和元年「大阪の陣」明治時代和本 浮世絵・錦絵 真田幸村
漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲·松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
後撰和謌集 上下巻(全二〇巻)
「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。
下総佐倉藩領村木澤村古文書巻物測量関係●明治25年伝許 算法秘術(阿蘭陀町見術) 約16m 羽前国南村山郡村木澤村 現在の山形市 230902
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
遊谷子著 年参画『異國奇談和荘兵衛』(前後編揃・合本全一冊)明治17年東京稗史出版社蔵板 明治時代和本
自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。
里見弴全集 全10巻揃 筑摩書房/函・月報付/ 送料無料
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。
武家雛形  貞享頃刋 古刊本
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「RemovablePaste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
平和紀念改造世界地図
断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析·解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析·解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析·解析技術を見ることができます。
竹田宮恒久王妃昌子内親王 歌集『松乃しらべ』(全2冊揃)昭和18年竹田宮蔵版 彩色木版画6枚入 明治天皇第六皇女子
寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。
尾崎久弥草稿 「庚子道の記」に対する発見 一から三回分 尾崎久弥
「源氏物語」の自筆について1·筆跡の分析について
古文書 希少『大臣関白状』『二条政関白』室町時代 二条正嗣 肉筆 公卿 関白 太政大臣 祭り事 皇室 神事時代物唐本唐物政事古書古筆古美術
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
★0177和本江戸期蘭学医学「方府私話」全1冊/新宮凉庭/古書古文書/手書き/西洋医学/薬学/青虹書屋蔵
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
渓斎英泉画『武勇魁図会 初編』明治時代和本 木版画譜 浮世絵 武者絵
2·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
0026011 柳菴雑筆 1冊(巻1-4) 栗原信充 故実家 江戸末刊? 綴じ直し?
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。
江戸期 唐詩選画本 寛政年 絵本 漢文 漢詩 南画 唐画 検索: 武将 仕女図 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装本 木版刷 木刻本 殿本 宣紙 白棉紙
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位·内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。
@張瑞図 古詩冊 孤本 日本所蔵 検:支那 手稿 法書簡 唐本 漢籍 草書 書道 書法 拓片 碑刻 法帖 碑帖 珂羅版 篆刻石 旧拓本 印譜 古籍 印存
3·自筆「源氏物語」の旧·所蔵者の特定の経緯について
元禄三年より十五年切支丹宗門改文書 桐箱入
近衛基熙の旧·所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
篁とん詩鈔 コウトン シショウ 上・下 2冊 庄原篁とん著 須原屋茂兵衛ほか
4·近衛基熙(このえもとひろ)について
書聖王羲之 検索:原色 墓誌銘 支那 印譜 法書金石篆刻 法帖 王鐸 呉昌碩 拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版 米元章 碑刻碑帖
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白·左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

探偵小説 熱線博士 蘭郁二郎
HP近衛基熙·旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ をご覧ください。
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明治初期 憲法/法律書76冊一括『改正補訂地方凡例録』(全20冊揃)+『憲法志料』(13冊)+『憲法類編』(38冊)他 明治時代和本 近代日本法律資料
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源氏の君、明石の君と皇太子と明石の女御の皇子を大切にする紫の上について話す・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」(英訳文・中国語訳付) 88B

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★E17和本江戸文政13~嘉永5年の出来事の記録「諸事永代記」1冊/古書古文書/手書き
京都の公卿·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙·旧所蔵自筆「源氏物語」の「若菜(わかな)上」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男·信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母·皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。 関白·近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女·常子内親王と結婚。二人の皇女·熙子(ひろこ)は、甲府藩主·徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍·徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫·千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代·後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家·自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷·幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示) 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん·天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室·方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実·治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。 旧·所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室·方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆·「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。 出品した「源氏物語」は「若菜(わかな)上」の内容の要旨『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。若菜の巻名は、「小松原末のよはひに引かれてや野辺の若菜も年をつむべき」に因む。源氏の君の兄·朱雀院(前朱雀天皇)は六条院の行幸直後から体調を崩し出家しようとするが、後見人の居ない愛娘·女三宮の将来が心配で躊躇している。婿選びに思い悩んだ末、朱雀院は源氏の君に女三の宮を託すことを決心、源氏も承諾した。年が明けて二十三日、源氏の四十の賀が盛大に行われる。二月に女三宮が六条院に降嫁した。翌年三月には明石の女御(源氏の娘)が東宮(皇太子·後の帝)の男御子を出産。それからしばらくして、突然冷泉帝が東宮(後の帝)に譲位した。一方、かねて女三宮の降嫁を切望していた柏木(内大臣の息子)は、その後も未練を残していた。三月末、六条院の蹴鞠(けまり)の催しに訪れた柏木は、飛び出してきた唐猫の仕業で上がった御簾の奥にいる女三宮の姿を垣間見てしまう。それ以降、柏木はますます女三宮への思いを募らせていく。源氏の君、39歳から41歳までを描いている。
自筆下部の印は出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘·幾千姫(玉映)の落款(印譜)自筆上部の「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」の漢詩の落款漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」近衛基熙·旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載《「源氏物語」若菜(わかな)上の巻》「若菜·上」の巻は英文で「New Herbs Part One」と表記されます。《原本上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という、中国の皇帝が行幸しないのは莫大な行幸に費やすことを控える徳を讃えた「白氏文集」の漢詩文の落款が押捺されており、この漢詩文は「若菜·上」の原文中から引用されている。》
「額縁入自筆原本」(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)「自筆原本」自筆下の二つの印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室·方子·と娘の幾千姫(玉映)の落款。自筆上部のタテ長の印は、「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」は、中国の皇帝が行幸しないのは莫大な行幸に費やすことを控える徳を讃えた漢詩文の落款。反対側の印は仙台藩医·木村寿禎の落款《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》自筆下部の印は出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘·幾千姫(玉映)の落款(印譜)自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載(1)·自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」若菜·上(わかな)の巻》《原本上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という若菜·上の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。》「いとあやしや。あなたに此(この)宮をらう(領)したてまつりて、ふところ(懐)をさらにはな(放)たすもてあつか(扱)ひつゝ、人やりならす衣も皆濡らして、脱きかへかちなめる。軽々しく、なとかく渡したてまつりたまふ。こなたに渡りてこそ見たてまつりたまはめ」とのたまへは、「いと、うたて。思ひくまなき御ことかな。女におはしまさむにたに、あなたにて見たてまつりたまはむこそよくはへらめ。まして男は、限りなしと聞こえさすれと、心やすくおほえたまふを。たは(戯)れにても、かやうにへた(隔)てかましきこと、なさかしかりき(聞)こえさせ給(たまひ)そ」と聞(きこ)え····《たまふ。》(文責·出品者)「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
(2)·自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
《「源氏物語」若菜(わかな)·上の巻》《明石女御(春宮·皇太子の正室)男子を安産にてご出産》 《源氏の君、明石の君と皇太子と明石の女御の皇子を大切にする紫の上について話す》《(源氏の君)「若宮(皇太子と明石の女御の皇子)はお目覚めですか。わずかの間も、お目にかからないと恋しいものですね」と申しあげなさると、御息所(明石女御)はご返事も申されないので、御方(明石の君)が(明石の君)「対(紫の上)へお渡し申されました」とお申しあげになる。》·····(源氏の君)「それは不都合な。あちらでこの若宮(皇太子と明石の女御の皇子)を独り占めにしてさしあげ、まるで懐から離さずお世話しては、好きこのんで着物もみなよごして、しきりに脱ぎ替えてばかりいるようです。どうしてそう分別なくお渡し申されるのですか。こちらに来て、お世話申されるがよいのに」と仰せになるので、御方(明石の君)は、(明石の君)「まあ、あまりな。お察しのないお言葉ですこと。たとえ女御子でいらっしゃいましたとしても、あちら様(紫の上)でお世話申しあそばすのがよろしゅうございましょう。なおさらのこと、男御子では、どんなに貴いご身分(将来の天皇)と申しましても、心安くお世話申せるものと存じあげておりますのに。ご冗談にも、このように隔てがましいことを、変にお気をおまわしになってお申しあげなさいますな」と申し····《あげなさる》現代語訳の出典·「源氏物語」小学館刊·阿部秋生·東大名誉教授(1999年没)備考·出品した自筆は、大炊御門宗氏·自筆で近衛基熙の旧·所蔵になるものです。禁裏(京都御所)で書かれたものです。
(2)·自筆の「英訳文」は次の通りです。
《New Herbs Part One(若菜·上)》"You must not let her monopolize it. She is always carrying it around and so she is always having to change to dry clothes. She can come here if she wants to see it." "You are being unkind, and I do not think you havethought things through very carefully. I would have no doubts at all about letting her take a little girl off with her, and we can be much bolder with little boys even when they are princes. Is it your wise view that the two of them should be kept apart?"英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』Edward George Seidensticker(エドワード·ジョージ·サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
(2)·自筆の「中国語訳」は次の通りです。
《若菜·上》源氏:“小皇子醒了没有?我一刻不,便想念他。” 明石女御默默不答。明石夫人从帷屏后面答道:“小皇子紫夫人抱去了。” 源氏:“太不成了。成天价在那,小皇子被一人独占了。一直抱在中,不肯放手,弄得衣服都湿透,一件一件地更。什率地抱去?叫到里来看才是。”明石夫人答道:“呀,太不体人了!即使是个皇女,由育也最妥善,何况是个皇子。身固然高无比,但在那不是很可放心的?然是笑,也不要分苛刻地冷酷的呀!中国訳文の出典:『源氏物(Yunsh wy)』豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
「若菜·上の巻」原本の末尾(原本番号108-B)の印は、仙台藩第五代藩主·伊達吉村の正室·伊達貞子の押印中央の写真(右から2番目)の写真が「源氏物語」若菜·上の巻の末尾(原本番号108-B)の押印。左下の四角の大きな印は仙台·伊達家の家紋の印(竹に雀)家紋の上2つの印は仙台藩主第五代藩主·伊達吉村の正室(冬姫)の印。冬姫は内大臣·通誠の養女。冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。2つとも貞子の印。左端の写真は「若菜·上の巻」末尾の拡大写真。左上端の細長い落款は、「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」の漢詩文の印。漢詩文の右の2つの印のうち、下は出雲藩主·松平治郷(不昧公)の正室·方子(よりこ)の印。方子の上の印は方子の娘·幾千姫(玉映)の印。右上の印は仙台藩医·木村寿禎の落款。右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館·刊行)
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。
(Ⅰ)·上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭·(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社·刊)78頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。年号の左の印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。上下2段の花押のうち、上の印は。出雲·松江藩主·松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医·木村寿禎の落款(印譜)
「自筆の画像断層(MRI)写真」(出品した自筆の「断層画像写真」(若菜·上の巻)MRI 34―88B自筆下二つの印は、出雲·松江藩主·松平治郷の正室·方子(よりこ)と娘·幾千姫(玉映)の落款
「天皇の曽祖父·大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父·大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫·所蔵)3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫·近衛基熙の天皇家·近衛家略系図【天皇家·近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ·7)平成29年7月淡交社·刊行】4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫·宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代·後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫·著)「源氏物語」「若菜·上の巻」絵図、茶室関係資料下記写真1番目は、「源氏物語屏風(若菜·上)」東京国立博物館所蔵猫が開けた御簾(みす)の隙間から、柏木が女三宮を目撃する「若菜·上」の有名な場面上から2番目の写真は、「淡交」別冊(愛蔵版·№71 『源氏物語』特集)上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」近衛基熙·旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫·近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。出品した大炊御門宗氏·自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主·松平治郷(不昧公)の正室·方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医·木村寿禎に伝来していたものである。
漢詩文原本自筆上部に「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の「離宮高」の漢詩に由来するものです。「若菜·上」の巻では、冷泉天皇が源氏の君の四十の賀にかこつけて、源氏の君の許に「行行」をしたいと思うが、これを聞いた源氏の君が辞退を申し出る。自体の理由は、天皇の行幸には莫大な支出が伴うため、庶民の財を費やすことになるので天皇の行幸をいさめたものである。原文の漢詩は、「白氏文集」の漢詩で、白氏は「天子(皇帝)の人(たみ)の財力を重惜するを美(ほ)むるなり」との名言を残している。源氏の君は、天皇が源氏の君を訪ねるために「世間の迷惑となるようなことをなさいませんように」という意味で語りかけたものです。紫式部は「若菜·上の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。
漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲·松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、「我君不遊有深意(わが君の遊ばざるは深意あり)」という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「RemovablePaste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析·解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析·解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析·解析技術を見ることができます。
寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。
「源氏物語」の自筆について1·筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。2·大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位·内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。3·自筆「源氏物語」の旧·所蔵者の特定の経緯について近衛基熙の旧·所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。4·近衛基熙(このえもとひろ)について近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白·左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP近衛基熙·旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ をご覧ください。ツイッター も合わせてご覧ください。
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